Jagodinsko-beogradski neo-folk bend Kinovia verovatno je najbolji izdanak srpske gothic scene. Bend je predvođen originalno-opsesivnim liderom/pevačem Nikolom Uroševićem i muzičkim znalcem, klavijaturistom Milošem Miljkovićem. Od 1999. kada su počeli sa radom u Jagodini imali su dosta promena u postavi, a podrazumeva se i učešće u raznim side projektima. Lišeni ograničavajućih okvira mejnstrim scene i pažnje predvidljivih, ignorantskih medija, posvetili su se lucidnim istraživanjima muzičke tradicije ovog podneblja.

Kinovijina vizantijsko-srpska varijanta neo-folk muzike, zahvaljujući agilnosti i samouverenosti lidera (što je dobar primer za druge) privukla je pažnju u inostranstvu. Tako je francuski label Cynefeirdd, u okviru serijala Eye For Eyes, namenjenog promociji neafirmisanih bendova, krajem 2003. godine objavio u tiražu od 141 primerka kompilaciju jedanaest snimaka (Demo and early recordings) pod nazivom Basilico1. Kritike koje su pojavile u inostranim i našim underground krugovima poštovalaca neo folk, odnosno gothic muzike bile su izrazito pozitivne i dobronamerne2. Bend je proklamovao svoje stvaralaštvo kao "emocionalnu vizantijsku muziku", čime je otvorio novu stranicu u istraživanju balkanskog nasleđa. I omot ovog, sada već kultnog, izdanja sugeriše ukrštanje raznih (etno) struja na našem prostoru.3 U izbor pesama tako je ušla i Vaskliknite bogovi, tradicionalna verska pesma iz 12. veka.4

Standardnim arsenalom neo-folk instrumenata, koji uključuje, pored akustičnih gitara i klavijatura, flautu i violine u ovoj zbici tehnički na granici zadovoljavajećih snimaka i živih verzija Kinovia uspeva da pronađe tragove sakralnih, polifonih harmonija, uz lucidne deonice na klavijaturama. Većina tekstova kreće se u okvirima religioznih tema uz upadljiv bogobojažljiv odnos vernika u potrazi za podrškom nebeskih bića, bez kojih nije moguće pobediti iskušenja. "Tama je mladenče, jer su ljudi oka izgubili." stihovi kojima počinje Lelej uvode nas u mračne koridore izgubljenog i nađenog blagoslova viših sfera. Vokalno pretežno narativan, uz dozu napeva i ne uvek razumljiv tekst, album ne gubi na intenzitetu od početka do kraja.

U periodu od izlaska Basilico, kao i ranije, grupa je imala više uspelih nastupa u Srbiji, ali i Segedinu 2002. i Budimpešti 2004., čime je potvrdila orijentaciju ka inostranstvu i poziciju na svetskoj neo-folk sceni. Verovatno najupečatljiviji bio je besprekoran nastup u Manakovoj kući, u Beogradu 2002., uz izvođenje Soft Black Stars najvećeg uzora, Dejvida Tibeta (Current 93). Takođe učešće na brojnim kompilacijama održavalo je prisutnost grupe na ovdašnjoj fragilnoj gothic sceni, kao i u okviru Cynefeirdd kompilacija...

Kraj kreativne krize treba da označi objavljivanje novog CD-a (takođe u izdanju Cynefeirdd ) sa kombinacijom novih i starih snimaka, čije objavljivanje je dosta odlagano, i koji će se, neizbežno, pojaviti u toku ove godine.

Imajući u vidu uvide moćnih medijuma iz okruženja autora ovog teksta, lidera benda Nikolu i Kinoviu očekuju značajna postignuća i internacionalni uspeh u budućnosti. Kako mu je ova informacija, blagoslovom viših sfera od kojih je zatražio savet, poznata sada je prilika da ga na to podsetimo.

Razvoj događaja:

Umesto novog Kinovia je krajem 2007. u izdanju Cynfeirdd objavila rimejk Basilico pod naslovom "Knjiga Pelinova" sa malo novog materjala. Brišući tragove neiskustva ovaj album predtavlja izuzetno i zaokruženo delo. ipak još uvek smo u iščekivanju novog albuma..

		Knjiga Pelinova

1) Lelej, Dorotea, Uzalud je budim, Vaskliknite bogovi, Nema me, Jatagan, Lelej,Otkrivenije Arhangelovo, jatgan-demo, otkivanije Arhangelovo Nazad

2) Domaća "novinarska elita" koja se "bavi" savremenom muzikom ostala je, kao što se moglo očekivati, nema, što je dobra mera njene nepismenosti. Nazad

3) Autor likovnog rešenja je Marija Lončar, na electro sceni poznata po Videododiru . Nazad

4) (Ne)poznatog autora Isaije Srbina. Nazad