Gotovo u svim religijama sveta, Pauk je simbol sreće, negde i simbol zdravlja, dibitaka i dobrih budućih dešavanja. Međutim, postoje i suprotna mišljenja, pa ga povezuju sa vešticama, naravno u negativnom kontekstu, posebno zbog paučine koja je obavezan detalj u prikazivanju njenog staništa, kao i vezivanje za čudna, jeziva, zapuštena i mračna mesta. Da, pauk jeste povezan sa vešticama, jer je njegova mreža stalni podsetnik na osam veštičjih festivala, a pogotovu ima veze sa Samhainom zbog otrova ( otrov paukova se sastoji od mnogih hemijskih komponenti koje upotrebljava sa ciljem razaranja tkiva žrtve. Od veličine plena zavisi da li će pauk u lovu koristiti samo helicere ili će upotrebiti i otrov ) koji nose u sebi sa protivotrovom, i na taj način je povezan sa smrću i ponovnim rađanjem. Većina paukova ima osam očiju, i svi imaju po osam nogu, što dodatno upućuje na simboliku broja 8, odnosno, uključuje cikluse, prolaznost vremena, evoluciju u toku godine.

Način na koji prave mrežu, sa savršenim dizajnom i geometrijskim oblicima, posvećenost tkanju, funkcionalnost, strpljivost i upornost ( ma koliko puta im rušili mrežu, ponovo je podižu ), mnogo čemu mogu da nas nauče. Njihove mreže su ujedno i njihovi domovi, skladišta hrane, inkubatori jaja i gotovo su neograničeni u svojoj funkcionalnosti. Kada shvatimo ovu raznolikost, možemo pogledati i na sopstveno tkanje našeg života. I kao što je, po škotskoj legendi, kralj Robert Bruce shvatio, posle niza provedenih dana u pećini u kojoj se sakrio nakon poraza u borbi sa neprijateljem, posmatrajući pauka, rekao svojim ljudima: "Ako prvo ne uspete, pokušajte, pokušajte i pokušajte ponovo". Pauk nas uči da moramo sami tkati svoje živote, jer poraz postoji samo ako smo odustali od svog cilja, odnosno, ako nas je slomila prva greška, prvi pad. Kad nam se pauk pojavi, to je poruka da moramo biti svesni izbora koji donosimo, jer nas on uči da održavamo ravnotežu - između prošlosti i budućnosti, fizičkog i duhovnog, muškog i ženskog. Uči nas, da sve što smo do sada radili i što radimo predstavlja potku tkanja onoga što ćemo sresti u budućnosti. U Tarot špilu Adut - Točak sreće, odnosi se na ritmove - uspon i pad, protok i tok. Povezan je sa energijama časti i slave i osetljivosti koje su neophodne da se postavimo u ritam prirode. Meditacija na ovoj karti bila bi koristna za svakoga, sa paukom kao vodičem. Zbog svojih karakteristika, postao je povezan sa magijom i energijom stvaranja. To je simbol kreativne moći, što se ogleda u njegovoj sposobnosti da zavrti svilenu mrežu. Takođe, povezan je sa očuvanjem ženskih energija. Ovo je povezano sa karakteristikama nekih paukova, tj. Ženskom crnom udovicom, koja će ubiti i pojesti muškog pauka nakon parenja, jer je iscrpljena.

Pauk je takođe povezan sa svojom spiralnom energijom, vezama sa prošlošću i budućnošću. Spirala mreže, koja se približava centralnoj tačci, nešto je o čemu meditiraju oni sa paukovima kao vodičem. Da li se krećete ka centralnom cilju ili ste razbacani i idete u više pravaca? Kako ste fokusirani na sve ostalo? Da li postajete suviše upleteni u mrežu, sopstvenu ili tuđu? Da li se fokusirate na dostignuća drugih, ili na sopstveni rad? Da li zbog toga razvijate ljutnju - na sebe ili na druge? Da li stvarate svoje snove i imaginacije? Koristiteli svoje kreativne mogućnosti? Da li se osećate zatvoreno ili zaglavljeno, kao da ste u mreži? Da li treba da obratite pažnju na vašu ravnotežu i gde hodate u životu? Da li su ostali izvan ravnoteže? Zapamtite da je Pauk čuvar znanja i iskonske abecede. Pauk vas može naučiti kako da koristitite pisani jezik sa snagom i kreativnošću, tako da vaše reči utkaju mrežu oko onih koji će to čitati. Pauci u druidici su povezani sa Boginjom, nekim bogovima, Točkom godine, tkanjem, svakim pojedincem, svetom, kreacijama i stvaranjem ...

Po verovanju naroda, današnje Gane, postojao je neobičan čovek Anansi, čije ime u bukvalnom prevodu znači pauk, stvoritelj Sunca, Meseca i Zvezda, i predstavlja posrednika između Boga i ljudi. Ašanti su verovali da je prvog čoveka stvorio pauk, odnosno da je bio, takođe, Bog stvoritelj. Po mitologiji malijaca, pauk ima sposobnost pretvaranja u pticu, kao i da menja dan u noć, stvara Sunce, Mesec i Zvezde . Uopšteno govoreći, za mnoge narode, pauk je bio simbol stvaranja sveta, posvećen tkanju, što ga dovodi u vezu sa Nornama, tkaljama sudbine, ali su postojala i drugačija verovanja, pa je u Japanu je pauk bio preteča hrabrih samuraja, po legend o hrabrom prvom samuraju junaku pauku, itd. Jedni smatraju pauka insektom, dok drugi tvrde da to nije, obzirom da nema krila i da pripada zglavkarima ali, većina veruje da poseduje lekovita svojstva, i da se na osnovu njegovog položaja i kretanja mogu proricati buduća dešavanja, pa je u Africi simbol proročkih moći, a u drevnom Perua vrač je posedovao lonac u kojem je čuvao "proročkog pauka" i tumačio dešavanja po osnovu položaja paukovih nogu. Među Altajcima, u dalekom Sibiru, predstavljao je dušu koja je oslobođena od tela . U Kolumbiji, on prevozi duše umrlih u podzemni svet, dok je kod Asteka Bog podzemnog sveta. Kod Druida pauk je čuvar drevnih jezika i pisama. Jedan primer je Ogham koji se može naći u mreži pauka. Zato se pauk smatra učiteljem jezika i magijom pisanja, i kako govore "Oni koji tkaju magiju pisanom rečju, verojatno imaju pauka kao vodiča".

Po osnovu verovanja naših starih, simbolika pauka je raznolika. Neki su ubeđeni da je videti pauka loše, posebno ako ga ugledaju ujutru, a drugi da predstavlja sreću, ili dobitak, Po većini verovanja ubiti pauka je loš znak, jer donosi nesreću i gubitak novca. Verolalo se i da ne treba skidati paučinu sa ulaznih vrata jer ona čuva ukućane od loših ljudi i negativnih energija. Priče i verovanja gradili su po osnovu pojave pauka, njegovog kretanja, da li se penje po mreži gore ili na dole, po mestu gde se zadesi . boji, veličini. Neki su njegovo prisustvo u kući smatrali zaštitom od mračnih sila i predznakom onoga što će se dogoditi. Tako se verovalo da ako se pauk vidi oko podneva, da će se problemi lako rešiti, a videti ga uveče predskazivalo je probleme koji će se pojaviti narednog dana, dok se po drugima to tumači da će uživati u prijatnom društvu ili u slatkim ljubavnim trenutcima. Ako kojim slučajem pauk siđe sa plafona na nečiju ruku, bio je znak da će ta osoba iznenada dobiti veću sumu novca, ili radosne vesti, a ako pronađe pauka na svojoj garderobi, skori dobitak, posebno ako je pauk crven (tzv. "pauk novca"), ili će ga zadesiti iznenadna sreća. Isto je važilo i za iznenadno upletanje paukove mreže u nečiju kosu. Pronaći pauka u kupatilu, smatralo se da iz kuće odlazi mnogo novca, u kuhinji, da devojka iz te kuće nema ljubavi, pa ako ujutru, u nekom uglu prostorije ugleda paukovu mrežu, treba da je počisti ako želi da se uda. U slučaju da pauk napravi mrežu iznad njenog kreveta, bio je znak da će se brzo udati. Ako visi nad glavom, osoba će uskoro dobiti pismo. Ukoliko se pauk kreće po kuhinjskom stolu, nekome iz kuće nagoveštava iznenadno putovanje. Videti ga na zidu bio je znak da dolaze gosti, kao i pojava paukove mreže u hodniku ali, i da će se naglo promeniti vreme. Pojava pauka na dan nečijeg venčanja, tumačila se lošim znakom, odnosno da taj brak neče biti srećan. Tumačilo se i po njegovoj boji, pa Crni paukovi simbolišu loše vesti, dok beli paukovi označavaju sreću. Ukoliko se crni pauk spušta ka podu, nagoveštavao je tugu ili loše vesti. Beli pauk je naravno, simbolisao dobra dešavanja, pa u slučaju da dođe ispod kreveta dogodiće se lepe stvari u ljubavnom životu. U vezi pauka su se i sprovodile određene radnje, pa se iznosio van kuće ako neko od ukućana ima temperaturu, uz verovanje da će tada spasti. U želji da za dobitkom, stavljali su malog pauka u kutijicu i nosili sa sobom. Sa njegovom mrežom postupali su pažljivo, verujući da ukoliko žele da očiste kutak od njegove mreže, da ga treba upitati da li je to dobro za kuću i ukućane, te ukoliko on krene ka gore, značilo je da treba očistiti mrežu, u suprotnom, da je ne treba dirati.

Snovi, u kojima se pojavljio pauk, takođe su imali svoje bitno značenje, uglavnom pozitivno, kao dobitak, neki lep događaj u budućnosti i slično. Ali, ako neko sanja da ga je pauk ujeo, imalo bi suprotno značenje. Biti u snu upleten u paukovu mrežu, postojala je mogućnost upletanja u nečiju mrežu, poput paukove, iz koje se ne može lako izvući.

Sam pauk je simbol strpljenja i upornosti jer svoju mrežu stalno obnavlja i strpljivo čekajući da se plen uhvati. Simbolizuje složenost samog života i sudbine. Prema Feng Šuiu, simbol je marljivosti i kreativnosti. Paukova mreža, je sa druge strane, točak života koji uključuje u sebe apsolutno sve opcije i rešenja.

Većina, od 939 poznatih vrsta paukova, iz porodice Theraphosidae (tarantule) su krupni predatori beskičmanjaka i kičmenjaka. Pauci iz četiri porodice (Hexathelidae-rodovi Atrax i Hadronyche, Sicariidae-rod Loxosceles, Theridiidae-rod Latrodectus i Ctenidae-rod Phoneutria sa po nekoliko vrsta iz svakog nabrojanog roda) ostavljaju opasne posledice po ljude nakon ujeda. Najveći pauk je tarantula, a najotrovniji je crna udovica. Međutim, istraživanja su pokazala da "Evropske "tarantule" (Lycosidae) su neopravdano stekle lošu reputaciju još u srednjem veku, pre svega zbog relativno krupne veličine tela kao npr. kod rodova Lycosa i Hogna, međutim novija istraživanja su ustanovila da njihovi ujedi, mada veoma retki, mogu kod ljudi izazvati blag, prolazan bol. Takođe ujedi drugih evropskih, krupnih paukova iz porodice Agelenidae su izrazito retki i nisu bolni. Međutim u Evropi postoje dva roda sa kojima treba biti oprezan: Cheiracanthium (Miturgidae) i Argyroneta (Cybaeidae). Njihov ujed može biti jak, ali simptomi poput svraba, groznice ili povraćanja prolaze u roku od 2 do 3 sata" (Foelix, 2011; Nentwig, 2013).

U suštini je njihovo prisustvo veoma koristno, jer hvataju i jedu druge insekte, od kojih mnogi sa sobom nose razne zaraze. Sa svojom blagom snagom, pauk spaja niti života sa zamršenim mrežama. On zna da prošlost utiče na budućnost i obratno. Poziva nas da iskoristimo svoju kreativnost i utkamo naše snove u našu sudbinu.

Literatura:

J.Chevaller i A.Cheerbrant, "Rječnik simbola"

Dennis Hazenbroek , "Pauci kao duhovni vodiči"

https://www.druidry.org/library/animals/spiders-spiritual-guides

Boris Dudić, "Hemoekologija paukova i nekih arachnida"

Tekst je originalno objavljen na prijateljskoj Veštičjoj reviji:

http://vesticjarevija.com/